Conducta social

Narciso Narváez Silva

Nacional Santa Librada
Tello, Huila, Colombia

<p>Datos personales: Padres. Oficios. Hermanos. Géneros orales: Refrantes. Leyenda &quot;Fundación de su pueblo&quot;. Coplas. Adivinanzas. Trabalenguas. Mitos &quot;La Candileja&quot;. Canto. Religión: Dios. Espacio. Destino. Creencias. Santos. Filosofía: Destino. Trabajo. Pereza. Necesidad. Conducta social: Fundamento. Sociedad. Familia. Hijos. Ancianos. Violencia. Trabajo: Hombre primitivo. Cultivos. Albañil. Agricultor. Carpintero. Comidas. Comidas típicas. Artesanía. Plantas Medicinales. Remedios Caseros. Farmacéuticos. Nacimiento. Apreciación de los sexos: Varón. Hijos. Matrimonio. Vestidos: Prendas propias del hombre y la mujer. Adornos propios de ambos sexos. Bailes: Clases de bailes. Cantos: no se acuerda. Etnia: Españoles. Africanos. Indios. Mestizo. Zambo. Observaciones: Buen informante. Regular recolector. Cuestionario completo. Desarrollado en orden. Cassette coincide con la transcripción.</p>

<p>Las entrevistas con Ana Julia Corredor Reyes y Gilberto Quintero están en la misma grabación. Técnica: Buen sonido. Buena grabación. Ficha etnográfica completa. MCCP/lmcha. XI.8.89</p>

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María del Carmen Villalba de Losada

Nacional Santa Librada
Neiva, Huila, Colombia

<p>Datos personales: Padres. Oficios. Hermanos. Géneros orales: Leyenda sobre el Diablo. &quot;El Poira, las Mulas y el Pollo&quot;. Secretos para la Hemorragia y la Gusanera. Religión: Dios. Resurrección. Purgatorio. Almas. Santos. Fe. Brujas. Filosofía: Hombre. Destino. Vagancia. Justicia. Conducta social: Sociedad. Familia. Fundamento. Hijos. Trabajo: Dios. Hombre. Cultivos. Agricultura. Pesca. Comidas. Comidas típicas. Plantas medicinales. Yerbateros. Nacimiento. Apreciación de los sexos: Hijos. Matrimonio. Vestidos: Prendas propias del hombre y de la mujer. Bailes: clases de bailes, instrumentos musicales. Cantos: no recuerda. Etnia: Respuestas con monosílabos. Observaciones: Regular informante. Grabación ininteligible en algunos casos. Regular recolector. Grabación Coincide con la transcripción. Cuestionario completo, desarrollado en orden.</p>

<p>Técnica: buen sonido. Buena grabación. Ficha etnográfica incompleta. MCCP/lmcha XI.8.89.</p>

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Isabel Cortés Rojas

Nacional Santa Librada
Neiva, Huila, Colombia

Datos personales: Oficios. Padres. Hermanos.
Géneros orales: Refranes. Coplas. Remedios para evitar la hemorragia.
Religión: Dios. Purgatorio. Infierno. Santos. Milagros.
Filosofía: Destino. Necesidad. Justicia.
Conducta social: Sociedad. Hijos. Familia. Ancianos.
Trabajo: Dios. Hombre. Cultivos. Agricultura. Pesca. Comidas. Comidas típicas. Plantas medicinales. Remedios caseros. Nacimiento.
Apreciación de los sexos: varón. Hijos. Matrimonio.
Vestidos: Prendas propias del hombre y de la mujer. Adornos propios de ambos sexos.
Bailes: Clases de bailes. Instrumentos musicales.
Cantos: No se acuerda.
Etnia: indios, españoles, africanos, negros, mestizos, zambos

Observaciones: Cuestionario completo, desarrollado en orden. La grabación coincide con la transcripción. Buena informante. No hubo motivación por parte del recolector.

La entrevista con Ángela Torres aparece en la misma grabación.
Técnica: Buen sonido. Buena grabación. Ficha etnográfica completa.
MCCP/lmcha
XI.8.89.

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María de la Paz Rivas Loburiguez

Pascual de Andagoya
, , Colombia

Aplicación del cuestionario. Datos personales y familiares. Oficios aprendidos. Aspectos étnicos.

Géneros orales: refranes. cuentos. cantos. oración contra males. El Padrenuestro.
Religión: Opinión acerca de la vida, de la muerte, de los difuntos. Dios. Santos. Brujas. La pereza. El trabajo. La justicia. La injusticia.

Conducta social: Opinión acerca de la familia, de los hijos, el conyugue, etc. El trabajo. Cultivos. Oficios. Ganadería. Pesca. Artesanías. Comidas típicas. Alimentos. Medicina tradicional.

Apreciación de los sexos: La autoridad la ejerce el hombre. Opinión sobre los hijos. Vestido. Cantos. Bailes. Instrumentos musicales.

Aspectos étnicos:

Observaciones: Se realiza todo el cuestionario. La realiza en forma clara. Presentación de trascripción a máquina se ajusta al cassette. Falta ficha etnográfica completa.

Técnica: Buena grabación. Sonido claro sin ruidos externos.

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