Ruperta Sabala
Interviewee:
Interviewer(s):
Carlos Arturo Vega
Interview place:
Colegio Nacional Ismael Perdomo Borrero
Gigante, Huila, Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: Características familiars. Oficios de los padres.
Géneros orales: Coplas.
Religión: Canta canción sobre la ida al cielo..
Filosofía: Trabajo. Pereza. Diablo.
Conducta social: La familia. La hija murió.
Trabajo: Siembra yucca, frijol. De joven molía ají. Comidas tradicionales. Arroz. Yuca. Plátano. Almuerzo. Sopa. Plátano. Comida. Chocolate, huevo. Plantas medicinales: hierbabuena, el paico. Las enfermedades las curaba una señora del pueblo.
Apreciación de los sexos: Mando en el hogar. Los hijos. Ella no piensa en los hijos porque le producen tristeza.
Bailes: Bambuco. Canta.
Anexos: Habla sobre su salud. Sus padres no la bautizaron. Espena que el Obispo la bautica. Vive con Dios y los Santos. Reza. La violencia eran tiempos de Guerra. Habla sobre sus comidas cotidianas.
Continúa la Cara “B” en blanco.
Observaciones: Ficha etnográfica incompleta. La informante es muy anciana y no capta las preguntas. Sus respuestas no corresponden muchas veces. La falta de datos importantes de la ficha etnográfica nos deja sin la ubicación.Notes:
Técnica: No es muy clara la grabación.
Transcripción: No trae.Transcript:
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89-255-VA
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Topics:
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Napoleón Aguirres Martínez
Interviewee:
Interviewer(s):
Solanlly Perdomo
Norma Constanza Gahona
Gadys Trujillo
Interview place:
Colegio Nacional Ismael Perdomo Borrero
, , Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: Padres. Oficios. Familia.
Géneros orales: Refranes. Coplas. Historias religiosas. Adivinanzas. Trabalenguas. Secretos para evitar la hemorragia.
Religión: Dios. Vida eterna.
Filosofía: Destino. Pereza. Necesidad.
Conducta social: Hijos. Sustento. Sociedad. Hogar.
Trabajo: Cultivos. Oficios. Comdias típicas. Remedios caseros. Curanderos, teguas y yerbateros.
Apreciación de los sexos: Reina del hogar. No tuvo hijos.
Vestidos: Prendas de adorno propias de hombres y mujeres. Adornos.
Bailes: Clases de bailes. Instrumentos musicales.
Canto: Interpretación musical con guitarra. Interpretación de canciones. Agradecimiento y despedida del informante.
Etnia: Indios. Españoles. Africanos. Reseña histórica de los indígenas. Herencia de sangres. Zambos. Mestizos.
Observaciones: Muy buen informante. Buenos recolectores. Cuestionario completo y desarrollado en orden.Notes:
Técnica: Buen sonido. Buena grabación. Ficha etnográfica incompleta.Transcript:
YesRecord ID:
89-254-VA
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Topics:
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María Martínez
Interviewee:
Interviewer(s):
Ruth Yanith Dussan
María Yaneth Tovar
Ismenia Avila Puentes
Date of Interview:
August 15, 1989
Interview place:
Colegio Nacional Ismael Perdomo Borrero
Inspección de Potrerillo, Huila, Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: Padres. Hermanos. Oficios. Religión: Dios. Virgen del Carmen. Conducta social: Sociedad. Engañõs. Unión. Campo. Trabajo: Cultivos. Oficios. Apreciación de los sexos: Varón Mandato en el hogar. Vestidos: Tejidos. Prendas de vestir propias del hombre y la mujer. Adornos. Bailes: Clases de bailes. Instrumentos musicales. Canto: No conoce: Etnia: Indios. Negros. Zambos. Anexos: Noviazgos. Serenates. El Amor. Observaciones: Cuestionario completo. Se realize en orden. Regulares recolectoras. La informante contesta en forma acelerada, además que parece ser de mal genio porque gritaba.Notes:
Técnica: Entrevista regular. Buen sonido. Buena grabación. Ficha etnográfica incompletas.Transcript:
NoRecord ID:
89-253-VA
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Topics:
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Julia Puentes Cardenas
Interviewee:
Interviewer(s):
Ismenia Avila Puentes
Ruth Yanit Dussan
María Yaneth Tovar
Date of Interview:
August 15, 1989
Interview place:
Colegio Nacional Ismael Perdomo Borrero
, , Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: Características étnicas. Familia.
Géneros orales: Hace referencia a los dichos de su padre. Plantas medicinales.
Religión: Vida. Muerte. Difuntos. Enfermedades.
Filosofía: Destino. Trabajo. Pereza. Milagros. Justicia.
Conducta social: Familia. Hijos. Vida en el campo.
Trabajo: Creación de Dios. Herramientas. Cultivos. Oficios. Nombres de pescados. Animales de monte. Comidas típicas. Alimentos cotidianos. Plantas medicinales. Parto atendido por familiars y la partera.
Apreciación de los sexos: Mandato en el hogar. Hijos. Matrimonio de hijos.
Vestido: Tejido de cobijas. Cerámica en barro. Prendas de vestir femeninas. Prendas de vestir masculinas. Utilización del Dril. Adornos.
Bailes: Bailes en casa. Instrumentos musicales. Bailes de antes y de ahora.
Anexos: Infancia. Forma de enamorar. Fiestas. Las gentes y sus costumbres. Vestido. Creencia en Dios y los Santos. Plantas medicinales.
Observaciones: Se realiza el cuestionario. La informante no recuerda muchas cosas y algunas de sus respuestas son inducidas. La recolectora a pesar de los obstáculos es incisive en las preguntas.Notes:
Técnica: Es escuchan algunos ruidos. Ficha etnográfica incompleta.
Transcripción: No coincide. Es una narración por parte del recolector.Transcript:
NoRecord ID:
89-252-VA
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Topics:
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Manuel de Jesús Alarcón
Interviewee:
Interviewer(s):
Edwin Alarcón
Date of Interview:
July 6, 1989
Interview place:
Colegio Nacional San Sebastián
La Plata, Huila, Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: Padres. Oficios.
Géneros orales: El Duende que perseguía las bestias. El mohán. El pescador. El poira. Llorona asusta a los borrachos. La Vuida. El Pollo Malo. Explicación de pollo malo. El Mohán se presenta en el Magdalena.
Religión: Enfermedades. Dios rige la vida.
Filosofía: Ladrones. Justicia.
Trabajo: Hombres siempre han trabajado. Herramientas. Progreso.
Bailes: Bailes de su época. Aprendió a tocar bandola y a interpreter la canción: “Espumas”, “El cucarachero” El San Pedro. Bailes en el San Pedro, comidas, bebidas, preparación del sabajón para el San Pedro. Visitas a los vecinos a caballo. Se bailaba el San Juanero, se cartaba.
Vestidos: Prendas de vestir de la época anterior. Adornos.
Anexos: Transporte en La Plata. Introducción del primer carro. Construcción del Templo. Trabajo en pro del municipio. El y sus hermanos en la construcción del Puente. Acueducto. Edificio. Telecom. Servicio de luz en el pueblo. Municipio de La Plata fue la cuna del San Pedro. Construcción de la plaza del pueblo. La Ceiba, árbol propio de la region. Raices del árbol.
Canto: El Rajaleña
Observaciones: Buena informante. Buena entrevista. Cuestionario incompleto.Notes:
Técnica: Buen sonido. Buena grabación.
Transcripción: No trae.Transcript:
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89-251-VA
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Melquicedec Sánchez
Interviewee:
Interviewer(s):
Mirian Rocio Caupaz
Date of Interview:
July 6, 1989
Interview place:
Colegio Nacional San Sebastián
, , Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos peronales: Hijo natural. Se crió con personas particulares. Procedencia de los padres. Etnia de los padres. Oficios. Familia.
Géneros orales: Refranes. Cóplas. Adivinanzas. Trabalengua. Apariciones de un espíritu. Canto. Oración para protegerse de los maleficios.
Religión: La vida proviene de Dios. Los muertos recorren los pasos. Lo Bueno y lo malo. Enfermedades. Narra sobre una conocida suya que era bruja. Anecdota de brujas que le sucedió a un hermano suyo. Una bruja lo curó de un hechizo.
Filosofía: Dios rige nuestro destino. Santos. Pereza. Necesidad. Dinero. Justicia. Injusticia. Diablo.
Conducta social: La familia. Hijos. Hombres y mujeres. Fortalecimiento. Familia corta. Vida en el campo y la cuidad.
Trabajo: Las herramientas, inventó de los herreros. Agricultura. Pesca. Animales de monte. Artesanías. Alimentos. Comidas cotidianas. Plantas alimenticias. Plantas medicinales. Curas para los niños. Médicos escasos, hay muchos oportunistas. Comadrona.
Apreciación de los sexos: Mandato en el hogar. Respeto a la mujer. Matrimonio de los hijos.
Vestido: Elaboración de tejidos en Boyacá – Prendas de vestir. Utilización de zapatillas y alpargatas. Prendas del hombre. Adornos.
Bailes: Clases de bailes. Instrumentos musicales. Bailes en caudrillas. Bailes de antes y de ahora.
Cantos: Se cantaba la guabina.
Etnia: Indígenas. Mestizaje. Negros. Herencia de sangres. Mestizaje en Colombia. Procesos de mestizaje Zambo.
Anexos: Servicio military. Guerra de los mil días. Conoció dos combates. Las leyes en esta época, diferentes a las de ahora. Se ha cambiado de lo Bueno a lo malo.
Observaciones: Se realiza todo el cuestionario. El informante es colloquial, tiene conocimiento sobre los temas. Se desaprovecha espacios en Géneros orales y otros temas. Buenos investigadores.Notes:
Técnica: Ficha etnográfica incomplete. Algunos ruidos exteriores.Transcript:
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89-245-VA
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Topics:
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Pedro Tejado Jovelo
Interviewee:
Interviewer(s):
Gustavo Rojas V.
Date of Interview:
July 6, 1989
Teacher(s) / Profesor(es/as):
José Ricardo MuñozInterview place:
Colegio Nacional San Sebastián
La Plata, Huila, Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: Padres. Oficios. Familia. Géneros orales: Cuentos “El letrero”. Décimas. Cantos religiosos. Juegos. Secretos para curar la gusanera y las hemorragias. Religión: Dios. Paraíso. Acción de gracias. Reino. Infierno. Enfermedades. Virgen. Santos. Milagros. Pecado original. Filosofía: Destino. Trabajo. Vicios. Necesidad. Vida. Conducta social: Familia. Matrimonio. Mujer. Hijos. Violencia. Campo. Trabajo: Cultivos. Oficios. Comidas típicas. Medicinales caseras. Hierbas. Apreciación de los sexos: Varón. Familia. Vestidos: Prendas de vestir. Adornos. Bailes: Clases de baile. Instrumentos musicales. Cantos: Opiniones. Etnia: Indios. Zambos. Observaciones: Cuestionario completo. Buen informante. Buen recolector.Notes:
Técnica: Ficha etnográfica complete. Buen sonido. Buena grabación. Transcripción: No traeTranscript:
NoRecord ID:
89-244-VA
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Topics:
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Ermeregilda
Interviewee:
Interviewer(s):
Yanith Paola Montero
Sandra Liliana Pérez
Roberto Naranjo
Date of Interview:
July 28, 1989
Interview place:
Colegio Municipal Eugenio Ferro Falla
La Vega, Huila, Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: No conoció a sus padres.
Trabajo: Explicación sobre la elavoración de las vasijas de barro. Comercio antes y ahora. Cuenta cómo comerciaban. Castigos de su abuela.
Géneros orales: Adivinanzas.
Apreciación de los sexos: Mandato en el hogar.
Observaciones: Ficha etnográfica incompleta. Entrevista en desorden. Entervista en forma colectiva. Conversación agradable.Notes:
Técnica: Se escuchan ruidos externos.
Transcripción: No coincide con la cinta. El transcripción es un colección de las muchas entrevistas diferentes.Transcript:
NoRecord ID:
89-243-VA
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Bárbara de Valencia
Interviewee:
Interviewer(s):
Yanith Paola Montero
Sandra Liliana Pérez
Roberto Naranjo
Date of Interview:
July 28, 1989
Interview place:
Colegio Municipal Eugenio Ferro Falla
La Vega, Huila, Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: Oficios. Padre.
Trabajo: Maestro de moliendas era su padre. Forma de hacer la panela. Comercio de la panela. Costos y calidad diferencia entre la época de antes y ahora. Animales de monte.
Géneros orales: Canción: “La Chinita”. Adivinanzas. Coplas. Relato de una historia de brujas.
Anexos: Habla sobre su esposo, su trabajo, los hijos.
Religión: Santos.
Observaciones: Ficha etnográfica incompleta. Entrevista en desorden. Entervista en forma colectiva. Conversación agradable.Notes:
Técnica: Se escuchan ruidos externos.
Transcripción: No coincide con la cinta. El transcripción es un colección de las muchas entrevistas diferentes.Transcript:
YesRecord ID:
89-243-VA
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Rosa Elena Llanos
Interviewee:
Interviewer(s):
Yanith Paola Montero
Sandra Liliana Cerquera
Robert Naranjo
Date of Interview:
July 28, 1989
Interview place:
Colegio Eugenio Ferror Falla
La Vega, Huila, Colombia
Researcher Notes / Observaciones:
Datos personales: Padres. Hermanos. Hijos. Oficios. Etnia de los padres.
Religión: Demonio. Muertos. San Martín.
Filosofía: Pereza. Necesidades.
Conducta social: Familia. Hijos necesarios para el hogar. Familia corta.
Trabajo: Cultivos. Animales de monte artesanías. Alimentos cotidianos. Plantas medicinales.
Conducta social: Mandato en el hogar. Preferencia de hijos.
Vestidos: Fabricación de los vestidos. Los vestidos en el pasado eran largos.
Bailes: Las fiestas. Instrumentos musicales. Clases de bailes.
Observaciones: Ficha etnográfica incompleta. Entrevista en desorden. Entervista en forma colectiva. Conversación agradable.Notes:
Técnica: Se escuchan ruidos externos.
Transcripción: No coincide con la cinta. El transcripción es un colección de las muchas entrevistas diferentes.Transcript:
NoRecord ID:
89-243-VA
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Topics:
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